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□王小楊

思想的鋒芒不可以遲鈍，真理的偉力需要在學(xué)深悟透中釋放。

6月27日至7月7日，湖南日?qǐng)?bào)、紅網(wǎng)等媒體在顯著位置連續(xù)發(fā)表了湖南省委宣傳部組織撰寫的，以“學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”為副題的10篇“寧心”文章，引發(fā)社科理論界和廣大網(wǎng)民熱議。

應(yīng)該說，在深入開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育的這一重要節(jié)點(diǎn)，“寧心”文章一連十論，重磅發(fā)聲，宗旨鮮明，傳遞出了強(qiáng)烈信號(hào)。

正如文章編者按所點(diǎn)出的，“寧心”十論旨在引導(dǎo)廣大黨員干部結(jié)合正在開展的主題教育，全面系統(tǒng)深化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，深刻把握這一重要思想的理論特質(zhì)、科學(xué)體系、世界觀方法論和宏大使命情懷，深刻感悟這一重要思想引領(lǐng)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的強(qiáng)大真理力量和實(shí)踐偉力，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義。

深讀“寧心”十論，我們認(rèn)識(shí)到，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是強(qiáng)國(guó)復(fù)興、守正創(chuàng)新的科學(xué)理論，也是奔涌澎湃、引領(lǐng)時(shí)代的科學(xué)理論，更是堅(jiān)定徹底純粹、飽含戰(zhàn)略智慧和領(lǐng)袖魅力的科學(xué)理論。更重要的是，“寧心”十論，學(xué)理化系統(tǒng)化闡述了這一重要思想所蘊(yùn)含的哲學(xué)方法和科學(xué)精神，字里行間也揭示了這一重要思想的科學(xué)性、人民性、時(shí)代性、實(shí)踐性、開放性，讓我們領(lǐng)略了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的鮮明理論特質(zhì)和理論品格。

進(jìn)而聚焦如何學(xué)深悟透這一重要思想的議題，“寧心”十論究竟給了我們什么啟示？

啟示一：

學(xué)深悟透這一重要思想，先要點(diǎn)亮理想信念的燈塔，匯聚一股純粹而徹底的熱愛。

人沒有一點(diǎn)精神，又何論熱愛與信念？若不從精神上信服馬克思主義，又何以把握馬克思主義基本原理這個(gè)“看家本領(lǐng)”？這一基本理念自始至終貫穿于“寧心”十論。

譬如，《鮮活管用的科學(xué)理論》這篇“寧心”文章指出：“當(dāng)我們?yōu)檫@一重要思想所感染、所信服的時(shí)候，就會(huì)增進(jìn)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，就真正進(jìn)入了入腦入心入魂的境界?！敝T如此類，似點(diǎn)點(diǎn)星火散布于這組“寧心”文章之中，解答了我們學(xué)習(xí)中的困惑，更加堅(jiān)定了人們對(duì)這一重要思想的信仰、信念、信心。

這讓我們想起，百余年前，陳望道先生一心沉醉于馬克思主義的科學(xué)光輝，一筆一劃地首次翻譯著《共產(chǎn)黨宣言》，把墨汁當(dāng)成紅糖水沾在粽子上吃了下去，一句“真理的味道非常甜”，道出了一位真正的馬克思主義傳播者探索真理、追求真理的無比欣喜。在馬克思主義發(fā)展史上，在中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗中，這樣的學(xué)習(xí)故事還有許多。這種對(duì)馬克思主義的理想信念，激勵(lì)了一代又一代“追光者”。

理想信念的堅(jiān)定，源自科學(xué)理論的指引，源自對(duì)“自己時(shí)代的精神上的精華”的不舍追求。

作為中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫通馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，理論淵源深厚，是“兩個(gè)結(jié)合”的光輝典范。這一原創(chuàng)性理論成果，不僅開辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新境界，而且也為世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了新選擇。

2022年10月1日清晨，隆重的升國(guó)旗儀式在北京天安門廣場(chǎng)舉行，慶祝中華人民共和國(guó)成立73周年。（圖片來源：人民日?qǐng)?bào)）

“寧心”文章從十個(gè)維度，闡述學(xué)深悟透“時(shí)代精神的精華”的現(xiàn)代價(jià)值，立論前提從這一重要思想出發(fā)，準(zhǔn)確而全面分析了我們面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境。譬如，《真理力量與人格力量相輝映的科學(xué)理論》指出：“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)?！边@深刻描畫了世界未有之大變局加速演變、中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局也步入關(guān)鍵時(shí)刻的“雙重疊加”背景。

正因如此，我們不得不面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇、戰(zhàn)略任務(wù)、戰(zhàn)略階段、戰(zhàn)略要求、戰(zhàn)略環(huán)境，《飽含戰(zhàn)略智慧的科學(xué)理論》則以此切入全面解讀，為分析和解決強(qiáng)國(guó)復(fù)興的一系列重大挑戰(zhàn)和重大問題，提供了戰(zhàn)略維度的科學(xué)思考。諸如這些照見現(xiàn)實(shí)、引領(lǐng)時(shí)代的思索，源于對(duì)馬克思主義的理想信念的始終堅(jiān)定。

當(dāng)心底的熱愛轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的理性，實(shí)現(xiàn)從表達(dá)時(shí)代精神向形塑時(shí)代精神的轉(zhuǎn)變，這已邁出學(xué)深悟透這一重要思想的重要一步。唯有如此厚植理想信念，真理才能更有“理”有“據(jù)”有“底氣”。

啟示二：

學(xué)深悟透這一重要思想，還要用科學(xué)的思維方法“穿針引線”，在吃透精髓中掌握精髓。

馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本，而人的根本就是人本身?！边@既從認(rèn)知層面道出了理論的根本價(jià)值，也從方法層面點(diǎn)明了實(shí)踐的本質(zhì)意涵。

“寧心”十論有機(jī)一體，從整體上構(gòu)架了方法論體系：學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要以強(qiáng)國(guó)復(fù)興為原點(diǎn)，以時(shí)間線與空間線為縱橫坐標(biāo)軸，連成理論知識(shí)之網(wǎng)，即一邊將世情、國(guó)情、黨情，融入戰(zhàn)略考量中；一邊連接歷史、現(xiàn)在、未來，傳遞引領(lǐng)時(shí)代的前行動(dòng)力。

中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館展出的習(xí)近平總書記的部分重要著作以及學(xué)習(xí)闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的部分重點(diǎn)圖書。（圖片來源：求是網(wǎng)）

學(xué)深悟透，跨越認(rèn)知與實(shí)踐間的“鴻溝”，關(guān)鍵要深入領(lǐng)會(huì)黨的二十大報(bào)告提出的“六個(gè)堅(jiān)持”，即堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下。這些馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，這些唯物辯證法“活的靈魂”，在“寧心”文章中也得以充分體現(xiàn)。

譬如，《真理力量與人格力量相輝映的科學(xué)理論》指出：“新時(shí)代新征程上，要將兩種力量聯(lián)系起來一體學(xué)習(xí)感悟，走進(jìn)心境情境學(xué)，追隨足跡經(jīng)歷學(xué)，堅(jiān)持對(duì)標(biāo)對(duì)表學(xué)，學(xué)出政治忠誠(chéng)、學(xué)出使命擔(dān)當(dāng)、學(xué)出實(shí)干精神、學(xué)出深厚情懷、學(xué)出斗爭(zhēng)本領(lǐng)，再創(chuàng)新業(yè)、再建新功。”

同樣，《鮮活管用的科學(xué)理論》系統(tǒng)全面給出了學(xué)深悟透這一重要思想的路徑，既要“把生動(dòng)的理論學(xué)生動(dòng)、徹底的理論學(xué)徹底”，又要“原原本本讀原著、原汁原味學(xué)原文”，還要“聯(lián)系黨的十八大以來黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革學(xué)，聯(lián)系這些年來我們走過的極不尋常、極不平凡的歷程學(xué)，聯(lián)系我們深化改革開放、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、有效應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的具體實(shí)踐學(xué)，聯(lián)系國(guó)際環(huán)境深刻變化學(xué)”。

當(dāng)然，“發(fā)展就是互相對(duì)立方面的斗爭(zhēng)”，指導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的這一重要思想，只有在實(shí)踐中不斷得以豐富。用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，如此循環(huán)并螺旋式上升，是這一重要思想豐富發(fā)展的路徑，也應(yīng)該成為學(xué)深悟透這一重要思想的邏輯。如此方能在吃透精髓中，不斷掌握精髓。

啟示三：

學(xué)深悟透這一重要思想，更要和群眾連上信號(hào)，讓真理變成“物質(zhì)的力量”。

“干燒的大餅”，這是馬克思主義傳播者艾思奇對(duì)他那本《哲學(xué)講稿》，也就是后來深受歡迎的《大眾哲學(xué)》一書的形象比喻。

時(shí)至今日，“干燒的大餅”依然稀缺，這也是廣大黨員干部熱烈回應(yīng)“寧心”文章的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。唯有將這一重要思想轉(zhuǎn)化為更多的“干燒的大餅”，真理的光芒才會(huì)真正照進(jìn)每間小屋，時(shí)刻浸潤(rùn)人心，保持驅(qū)散陰暗的姿態(tài)。

而且，學(xué)深悟透這一重要思想，從來不是一勞永逸的靜態(tài)，而是持續(xù)升華的動(dòng)態(tài)，需要保持時(shí)刻在線。將真理內(nèi)化于心，讓這一重要思想以更大眾化通俗化的方式，時(shí)刻連接而影響群眾，應(yīng)是學(xué)深悟透這一重要思想的正確打開方式。

所以，《人民所喜愛所認(rèn)同所擁有的科學(xué)理論》聚焦人民至上，指出：“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是科學(xué)性與人民性相統(tǒng)一的理論。這種科學(xué)性和人民性的高度統(tǒng)一，使這一重要思想始終站在真理和道義的制高點(diǎn)，從而為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有?！?/p>

這實(shí)際上也折射出一個(gè)涉及人與實(shí)踐的關(guān)系問題，涵蓋了實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)范尺度。人不僅拿“人的尺度”來改造世界，也遵循“物的尺度”來規(guī)范自身，正是兩種尺度的對(duì)立統(tǒng)一，使實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了改造世界與改造自身的統(tǒng)一。于是，我們所說的“人民性”也至少包含了這一邏輯。這是“寧心”文章所點(diǎn)出的科學(xué)理論獨(dú)有理論品質(zhì)之一。

放眼于人類社會(huì)，實(shí)踐是“一個(gè)無限的歷史性的展開過程”，我們對(duì)真理的尋求，也必會(huì)隨時(shí)代的發(fā)展而不斷展開。至于實(shí)踐的方法論意義，列寧也說過，“人以自己的實(shí)踐證明自己的觀念、概念、知識(shí)、科學(xué)的客觀正確性”。所謂的人，要實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展，也是在改造世界也就是實(shí)踐的過程中，不斷實(shí)現(xiàn)自身的改造。

得益于主題教育不斷拓展的學(xué)習(xí)空間，這一重要思想如同一顆顆種子落入沃土，且由持續(xù)的傳播而不斷強(qiáng)化了掌握群眾的實(shí)踐意識(shí)，這是馬克思主義的終極追求，也正在引導(dǎo)“追光者”堅(jiān)定徹底純粹地學(xué)習(xí)貫徹。

從整體上看，“寧心”十論學(xué)理化系統(tǒng)化闡釋了這一重要思想的理論特質(zhì)與理論品格，以理論的眼光審視現(xiàn)實(shí)，不僅為廣大黨員干部結(jié)合正在開展的主題教育學(xué)深悟透這一重要思想架起了一座橋，也為群眾接上“真理的信號(hào)”而架設(shè)了一個(gè)天線。

立足這一重要思想理論特質(zhì)、理論品格的學(xué)理化系統(tǒng)化闡釋，“寧心”十論還融入了濃厚的“湖湘元素”，回放了習(xí)近平總書記考察湖南的足跡，展示了習(xí)近平總書記為湖南擘畫宏偉藍(lán)圖的思想偉力，呈現(xiàn)了湖南作為一代偉人誕生地、中國(guó)革命發(fā)軔地、英雄輩出芳草地、半條被子溫暖地、精準(zhǔn)扶貧首倡地、“兩個(gè)結(jié)合”先聲地的砥礪奮進(jìn)，體現(xiàn)了學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想過程中的湖南特色和湖南力量。

2013年11月3日至5日，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在湖南考察。這是3日下午，習(xí)近平在湘西土家族苗族自治州花垣縣排碧鄉(xiāng)十八洞村同村干部和村民座談。（圖片來源：新華社）

先進(jìn)的思想總是與非凡的事業(yè)彼此輝映，科學(xué)的理論總是與偉大的實(shí)踐相互激蕩。

我們相信，筑牢堅(jiān)定的理想信念、掌握科學(xué)的思維方法、連接群眾的日常生活，系統(tǒng)性學(xué)深悟透這一重要思想，必然會(huì)實(shí)現(xiàn)從“必然王國(guó)”到“自由王國(guó)”的飛躍。真理的偉力，亦須在學(xué)深悟透中釋放，也必將經(jīng)由實(shí)踐轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的磅礴力量。

責(zé)編：蔣青苓

來源：紅網(wǎng)時(shí)刻